.gif)
Tài liệu Tóm tắt: Sáu Âm Thanh Chữa Lành"
1. Giới thiệu về Hệ thống Đạo Phổ Quát và
nguồn gốc:
·
Hệ thống Đạo Phổ Quát
là một phương pháp tự chữa lành có nguồn gốc từ các thực hành Đạo giáo cổ xưa,
được truyền miệng qua hàng nghìn năm.
·
Nó nhằm mục đích chữa
bệnh, ngăn ngừa bệnh tật, giảm căng thẳng và cải thiện mọi khía cạnh của cuộc
sống.
·
Đạo Phổ Quát được mang
đến phương Tây vào năm 1978 bởi Sư phụ Mantak Chia, người đã tổng hợp các thực
hành này thành một hệ thống toàn diện.
·
Hệ thống này dựa trên
việc tăng cường năng lượng sống, hay "khí", thông qua các kỹ thuật và
bài tập thể chất dễ thực hiện.
·
Trích
dẫn: "Đạo Phổ Quát là
một hệ thống tự chữa lành giúp chữa trị và ngăn ngừa bệnh tật, căng thẳng, đồng
thời nâng cao mọi khía cạnh của cuộc sống. Khái niệm chính của nó là tăng cường
năng lượng sống, hay khí, thông qua các kỹ thuật dễ dàng và bài tập thể
chất."
·
Trích
dẫn: "Là một hệ thống
thực tiễn, dễ tiếp cận với mọi người, Đạo Phổ Quát là một sự thể hiện hiện đại
của các thực hành Đạo giáo có từ hàng thế kỷ."
·
Hệ thống này không
phải là một tôn giáo và tương thích với tất cả các tín ngưỡng.
2. Cơ bản về Quan điểm Đạo giáo về Sức khỏe và
Bệnh tật:
·
Quan điểm Đạo giáo
nhấn mạnh sự hài hòa và cân bằng trong cơ thể, xem cơ thể như một tổng thể.
·
Sự căng thẳng hoặc tổn
thương ở một bộ phận ảnh hưởng đến toàn bộ cơ thể.
·
Cơ thể có khả năng tự
điều chỉnh và hướng về cân bằng khi được phép.
·
Đạo giáo liên kết mỗi
cơ quan với một trong ngũ hành (kim, thủy, mộc, hỏa, thổ), một mùa, một màu sắc
và một phẩm chất tự nhiên.
·
Trích
dẫn: "Theo quan điểm
của Đạo giáo, sự hài hòa và cân bằng là điều cần thiết cho sức khỏe. Cơ thể
được xem là một tổng thể; do đó, căng thẳng hoặc tổn thương đối với một cơ
quan, tuyến hoặc hệ thống sẽ làm suy yếu toàn bộ cơ thể."
·
Y học Trung Quốc (theo
quan điểm Đạo giáo) nhận thấy rằng cảm xúc, cả tiêu cực (tức giận, sợ hãi, tàn
nhẫn) và quá mức tích cực (quá nhiều niềm vui, phấn khích), có thể làm tổn
thương các cơ quan và gây bệnh.
·
Trích
dẫn: "Theo Đạo giáo,
cơ thể, tâm trí và tinh thần hoàn toàn tích hợp. Do đó, y học Trung Quốc nhận
thấy rằng những cảm xúc tiêu cực... có thể làm tổn thương các cơ quan và gây
bệnh."
3. Bệnh tật bắt nguồn từ sự mất cân bằng Năng
lượng:
·
Bệnh tật được coi là
do sự tắc nghẽn năng lượng, hay khí.
·
Quá nhiều hoặc quá ít
năng lượng ở một bộ phận dẫn đến bệnh tật ở đó và căng thẳng cho toàn bộ cơ
thể.
·
Đạo Phổ Quát dạy cách
điều chỉnh sự mất cân bằng này bằng cách đánh thức và lưu thông khí.
·
Các vấn đề năng lượng
có thể tồn tại trong nhiều năm trước khi biểu hiện thành bệnh lý vật chất.
·
Cảm xúc tiêu cực và
các hành vi xấu được coi là dấu hiệu ban đầu của sự mất cân bằng khí.
·
Trích
dẫn: "Bệnh tật gây ra
bởi sự tắc nghẽn năng lượng. Quá nhiều hoặc quá ít năng lượng ở một phần của cơ
thể dẫn đến bệnh tật ở phần đó và gây căng thẳng cho toàn bộ cơ thể."
·
Trích
dẫn: "Nhiều người
không coi tính khí nóng nảy hoặc cảm xúc tiêu cực là bệnh tật. Trong Đạo giáo,
chúng ta coi những điều này là sự khởi đầu của sự mất cân bằng năng lượng khí
trong hệ thống..."
·
Việc bảo tồn, tăng
cường và chuyển hóa khí là phương pháp phòng ngừa chính.
4. Giới thiệu về Thực hành Sáu Âm Thanh Chữa
Lành:
·
Các thực hành được mô
tả trong cuốn sách này đã được các Đạo sĩ sử dụng thành công trong hàng nghìn
năm.
·
Sáu Âm Thanh Chữa Lành
là một bộ bài tập kết hợp âm thanh và tư thế cụ thể để chữa lành và giải độc
các cơ quan nội tạng.
·
Các âm thanh được phát
triển để rung động ở các tần số cụ thể, giữ cho các cơ quan ở trạng thái tối
ưu.
·
Các tư thế đi kèm giúp
kích hoạt các kinh mạch châm cứu của các cơ quan.
·
Thực hành này giúp
giải phóng năng lượng bị mắc kẹt và chuyển đổi cảm xúc tiêu cực thành năng
lượng tích cực.
·
Trích
dẫn: "Các phương pháp
thực hành được mô tả trong cuốn sách này đã được các Đạo sĩ được huấn luyện
trực tiếp sử dụng thành công trong hàng nghìn năm."
·
Trích
dẫn: "Theo thời gian,
sáu tư thế đã được phát triển để đi kèm với Sáu Âm Thanh Chữa Lành, nhằm kích
hoạt các kinh mạch châm cứu, hay các kênh năng lượng, của các cơ quan..."
5. Cơ chế của Sáu Âm Thanh Chữa Lành (Làm mát
cơ quan và giải độc):
·
Môi trường hiện đại
thiếu "van an toàn" tự nhiên (cây cối, không gian mở, nước chảy) để
làm mát và thanh lọc năng lượng.
·
Năng lượng tiêu cực bị
kẹt trong các cơ quan, gây quá nhiệt, co lại và cứng lại.
·
Trích
dẫn: "Khi năng lượng
tiêu cực không thể thải ra khỏi cơ thể, nó sẽ được lưu thông và mắc kẹt trong
các cơ quan. Tình trạng quá nhiệt kéo dài khiến một cơ quan co lại và cứng
lại."
·
Y học Trung Quốc cho
rằng mỗi cơ quan được bao quanh bởi một mạc giúp điều chỉnh nhiệt độ. Căng
thẳng có thể khiến mạc dính vào cơ quan, cản trở việc giải phóng nhiệt.
·
Sáu Âm Thanh Chữa Lành
giúp đẩy nhanh quá trình trao đổi nhiệt qua hệ tiêu hóa và miệng.
·
Khi âm thanh được tạo
ra, nhiệt từ các cơ quan được truyền ra ngoài qua thực quản, làm mát và thanh
lọc các cơ quan và da.
·
Thực hành đúng trình
tự giúp phân bổ nhiệt đều và đưa các cơ quan trở lại nhiệt độ chính xác.
·
Mỗi trong năm cơ quan
có một cơ quan liên kết, và thực hành chữa lành cho một cơ quan cũng ảnh hưởng
đến cơ quan cặp đôi của nó.
6. Lợi ích của Sáu Âm Thanh Chữa Lành:
·
Phục hồi và duy trì sự
bình tĩnh và sức khỏe tốt.
·
Tăng cường khoái cảm
tình dục và cải thiện tiêu hóa.
·
Ngăn ngừa hoặc loại bỏ
các bệnh nhẹ như cảm lạnh, cúm, đau họng.
·
Giúp giảm bớt trầm
cảm, lo lắng, tức giận.
·
Giải phóng khí bị kẹt
trong các cơ quan.
·
Tăng phạm vi chuyển
động bằng cách giải phóng căng thẳng từ các cơ quan nội tạng.
·
Là phương pháp giải
độc hiệu quả bằng cách sử dụng năng lượng sinh lực của chính mình.
·
Giúp loại bỏ hơi thở
hôi và mùi cơ thể liên quan đến các cơ quan không khỏe mạnh.
7. Hướng dẫn thực hành Sáu Âm Thanh Chữa Lành:
·
Yêu cầu sự truyền thụ
và huấn luyện cá nhân từ một giảng viên được chứng nhận của Đạo Phổ Quát vì
việc thực hành sai có thể gây hại.
·
Cuốn sách này là tài
liệu bổ sung cho việc đào tạo cá nhân và hướng dẫn tham khảo.
·
Những người có vấn đề
sức khỏe tâm thần hoặc cảm xúc nên tham khảo ý kiến chuyên gia trước khi luyện
tập.
·
Không nhằm mục đích
thay thế cho chăm sóc y tế chuyên nghiệp.
·
Tư thế đúng: Ngồi trên
xương ngồi, chân rộng bằng hông, bàn chân trên sàn, lưng thẳng, vai thư giãn,
ngực hạ xuống.
·
Khi thở ra, nhìn lên
trần nhà với đầu ngả ra sau để tạo đường thẳng từ miệng đến các cơ quan.
·
Âm thanh nên được tạo
ra chậm rãi và đều đặn, ban đầu có thể lớn nhưng cuối cùng nên nói thầm.
·
Thực hành theo đúng
trình tự: Phổi, Thận, Gan, Tim, Lá Lách, Tam Tiêu.
·
Chờ ít nhất một giờ
sau khi ăn để bắt đầu (trừ khi bị đầy hơi, có thể thực hiện âm lá lách).
·
Tìm nơi yên tĩnh,
tránh phân tâm.
·
Mặc quần áo ấm và rộng
rãi.
·
Giữ mắt mở trong các
tư thế thở ra.
·
Thực hành âm thanh
đứng cũng được mô tả.
·
Giai đoạn nghỉ ngơi
sau mỗi âm thanh rất quan trọng để kết nối và cảm nhận sự trao đổi năng lượng.
8. Mô tả chi tiết Từng Âm Thanh Chữa Lành:
·
Âm
Phổi:Liên quan đến Ruột
già, Kim, Mùa thu (khô), buồn bã/đau khổ (tiêu cực), dũng cảm/chính trực (tích cực).
·
Âm thanh:
"Sss-s-s-s-s-s" (lưỡi sau răng).
·
Vị trí: Ngực, mặt
trong cánh tay, ngón cái.
·
Giúp giải phóng nhiệt,
năng lượng bệnh tật, nỗi buồn.
·
Âm
Thận:Liên quan đến Bàng
quang, Thủy, Mùa đông, sợ hãi/sốc (tiêu cực), nhẹ nhàng/cảnh giác/lòng biết ơn
(tích cực).
·
Âm thanh:
"Choo-oo-oo-oo" (môi tròn như thổi nến).
·
Vị trí: Mặt bên bàn
chân, mặt trong chân, ngực.
·
Giúp giải phóng nhiệt,
độ ẩm, năng lượng bệnh tật, nỗi sợ hãi.
·
Âm
Gan:Liên quan đến Túi mật,
Mộc, Mùa xuân, tức giận/hung hăng (tiêu cực), tử tế/hào phóng/tha thứ (tích
cực).
·
Âm thanh:
"Sh-h-h-h-h-h-h" (lưỡi gần vòm miệng).
·
Vị trí: Mặt trong
chân, háng, cơ hoành, xương sườn.
·
Giúp tống xuất nhiệt
thừa và cơn giận.
·
Âm
Tim:Liên quan đến Ruột
non, Hỏa, Mùa hè, thiếu kiên nhẫn/kiêu ngạo/tàn ác (tiêu cực), tình yêu/niềm
vui/sự chân thành (tích cực).
·
Âm thanh:
"Haw-w-w-w-w-w" (miệng mở rộng).
·
Vị trí: Nách, mặt
trong cánh tay.
·
Giúp thở ra năng lượng
tối tăm, đục ngầu, thiếu kiên nhẫn.
·
Âm
Lá Lách:Liên quan đến Tuyến
tụy/Dạ dày, Thổ, Cuối hè (Indian summer), lo lắng/bồn chồn/thương hại (tiêu
cực), công bằng/cởi mở/từ bi (tích cực).
·
Âm thanh:
"Who-o-o-o-o-o" (từ cổ họng, khàn).
·
Vị trí: Mặt trong đùi,
háng, xương sườn.
·
Giúp đẩy nhiệt thừa,
ẩm ướt, lo lắng, lòng thương hại ra ngoài.
·
Âm
Tam Tiêu:Không có đặc điểm như
năm cơ quan khác, bao gồm ba trung tâm năng lượng: trên (nóng), giữa (ấm), dưới
(mát).
·
Âm thanh:
"He-e-e-e-e-e-e" (dưới giọng nói).
·
Giúp phân bổ năng
lượng trong cơ thể.
·
Có thể thực hiện khi
nằm để giúp ngủ hoặc khi ngồi để thư giãn.
9. Tác dụng phụ và Dấu hiệu giải độc:
·
Ngáp, chuyển động khí
(ợ hơi, xì hơi), tiêu chảy, đại tiện có mùi khó chịu là phổ biến và có lợi.
·
Chúng là một phần của
quá trình giải phóng khí và năng lượng nóng bị mắc kẹt.
·
Chảy nước mắt cũng là
dấu hiệu giải độc, giúp ngăn ngừa bệnh về mắt và làm sạch cơ quan.
·
Tiết nước bọt là dấu
hiệu làm sạch hệ thống. Nuốt nước bọt bằng cách ấn lưỡi vào vòm miệng.
10. Trí tuệ Đạo giáo cho Cuộc sống hàng ngày
(Các nguyên tắc và lời khuyên):
·
Mỉm
cười để xua tan căng thẳng:
Học cách không bị cuốn vào những tình huống khó khăn, mỉm cười chân thành bằng
mắt và lấp đầy trái tim bằng tình yêu thương. Nụ Cười Nội Tâm đến các cơ quan
giúp tạo ra chất tiết có lợi cho sức khỏe.
·
Nuôi
dưỡng sức mạnh tinh thần:
Tu dưỡng sức mạnh sinh lực và tinh thần, vượt qua tham vọng cá nhân và quên
mình. Khi thiền định trong bệnh tật, tập trung vào phương pháp đã định, không
phải vào việc thoát khỏi bệnh tật.
·
Tiết
chế trong mọi việc: Tránh sử dụng quá mức
các giác quan, hoạt động thể chất và cảm xúc. Mọi thứ quá mức đều có hại.
·
Kiểm
soát đời sống tình dục:
Kiềm chế hoạt động tình dục quá thường xuyên để bảo tồn năng lượng sống. Tránh
các tài liệu kích thích tình dục khi còn trẻ để bảo tồn năng lượng.
·
Trí
tuệ trong ăn uống: Ăn ít hơn mức no, ăn
thường xuyên, ăn đồ nóng trước. Ăn ít đồ sống và rau sống quá nhiều.
·
Tôn
trọng đầu – Giữ ấm bàn chân: Xem đầu là trung tâm điều khiển. Tuân theo quy tắc "Ấm
chân, mát đầu". Xoa bóp bàn chân để giữ ấm. Giữ ấm cổ.
·
Niềm
vui tăng cường Khí: Niềm vui lớn làm khí
huyết dồi dào. Nỗi buồn lớn làm dòng khí ngừng lại. Nghĩ ít hơn về tương lai và
quá khứ (nguồn gốc của lo lắng). Nuôi dưỡng thái độ giúp đỡ và tha thứ.
·
Nói
năng thận trọng: Nói ít hơn và lựa
chọn cẩn thận những gì nói, khi nào và cách nói. Nói ít hơn giúp bảo tồn khí.
·
Chăm
sóc sức khỏe theo mùa:
Điều chỉnh việc giữ ấm/mát đầu và chân theo mùa. Điều chỉnh thời gian ngủ theo
mùa.
·
Chăm
sóc sức khỏe hàng ngày:
Làm sạch răng và súc miệng nhiều lần. Luyện tập nuốt nước bọt. Thay thế khí
không tinh khiết bằng khí nguyên thủy thuần khiết (thực hành Tiểu Chu Thiên).
Tránh gió sau khi tắm/đổ mồ hôi. Ngủ gập đầu gối và nằm nghiêng. Tránh nói quá
nhiều ngay sau khi thức dậy. Lời khuyên cụ thể cho nam giới về việc đi tiểu.
Tránh nước lạnh khi bị bệnh và đổ mồ hôi. Tránh nằm ngửa đầu hướng về phía bắc
khi bị bệnh.
11. Thông tin về Sư phụ Mantak Chia và Hệ
thống Đạo Phổ Quát:
·
Mantak Chia là người
sáng lập Hệ thống Đạo Phổ Quát.
·
Ông đã học nhiều môn
Đạo giáo thâm sâu từ nhiều bậc thầy khác nhau.
·
Ông đã giảng dạy hệ
thống này cho hàng chục nghìn học viên và đào tạo hơn hai nghìn hướng dẫn viên.
·
Ông đã được vinh danh
là Bậc thầy Khí Công của Năm vào năm 1990.
·
Tao Garden ở miền bắc
Thái Lan là trụ sở toàn cầu cho các hoạt động của Đạo Phổ Quát.
·
Mục tiêu cuối cùng của
thực hành Đạo giáo là siêu việt giới hạn vật lý thông qua sự phát triển của
linh hồn và tinh thần bên trong.
·
Hệ thống Đạo Phổ Quát
cho phép các cá nhân hoàn thành sự tiến hóa hài hòa của cơ thể vật lý, tinh
thần và tâm linh.
Tóm lại, các đoạn trích này giới thiệu Hệ
thống Đạo Phổ Quát, một phương pháp tự chữa lành dựa trên các thực hành Đạo
giáo cổ xưa. Nó nhấn mạnh tầm quan trọng của sự cân bằng năng lượng (khí) trong
cơ thể, coi bệnh tật là do sự mất cân bằng này. Thực hành Sáu Âm Thanh Chữa
Lành, kết hợp âm thanh và tư thế, được trình bày chi tiết như một công cụ mạnh
mẽ để giải độc, làm mát cơ quan, cân bằng cảm xúc và tăng cường sức khỏe tổng
thể. Cuốn sách cũng cung cấp nhiều trí tuệ Đạo giáo thực tế cho cuộc sống hàng
ngày, bao gồm các lời khuyên về cảm xúc, ăn uống, hoạt động thể chất và chăm
sóc cơ thể. Điều quan trọng cần lưu ý là việc thực hành các kỹ thuật này đòi
hỏi sự hướng dẫn của một giảng viên được chứng nhận.
1. Hệ thống Đạo Phổ Quát và Sáu Âm Thanh Chữa Lành hoạt động dựa trên những nguyên lý nào?
Hệ thống Đạo Phổ Quát và thực hành Sáu Âm Thanh Chữa Lành
dựa trên một số nguyên lý cốt lõi được mô tả trong các nguồn tài liệu bạn cung
cấp.
Hệ thống Đạo Phổ Quát
là một hệ thống tự chữa lành được thiết kế để chữa trị và ngăn ngừa bệnh tật,
căng thẳng, đồng thời nâng cao mọi khía cạnh của cuộc sống. Nguyên tắc chính
của nó là tăng cường năng lượng sống, hay khí, thông qua các kỹ thuật dễ
dàng và bài tập thể chất. Năng lượng sinh lực này sau đó được luân chuyển qua
các kinh mạch châm cứu của cơ thể và được dẫn truyền vào sức khỏe, sinh lực,
cảm xúc cân bằng, và sự thể hiện sáng tạo và tinh thần.
Hệ thống này là sự thể hiện hiện đại của các thực hành Đạo
giáo cổ xưa, từng chỉ được biết đến bởi một nhóm nhỏ các đạo sư và học trò được
chọn lọc, giờ đây đã được tổng hợp thành một hệ thống toàn diện và dễ tiếp cận
với mọi người. Đạo Phổ Quát không phải là một tôn giáo; nó tương thích với tất
cả các tôn giáo cũng như với thuyết bất khả tri và vô thần. Mục tiêu cuối cùng
của thực hành Đạo giáo, và là nguyên tắc chỉ đạo của Đạo Phổ Quát, là siêu
việt giới hạn vật lý thông qua sự phát triển của linh hồn và tinh thần bên trong
con người. Hệ thống này giúp các cá nhân đạt được sự tiến hóa hài hòa của
cơ thể vật lý, tinh thần và tâm linh, xây dựng nền tảng vững chắc cho sức khỏe,
an lạc và phát triển tiềm năng tâm linh bằng cách học cách khai thác năng lượng
tự nhiên từ mặt trời, mặt trăng, trái đất, các vì sao và các lực lượng môi
trường khác.
Thực hành Sáu Âm Thanh Chữa Lành là một trong những thực hành khởi đầu của Cấp độ I trong Hệ
thống Đạo Phổ Quát. Nó hoạt động dựa trên lý thuyết cổ xưa của Đạo giáo rằng:
- Rung động của cơ quan: Các đạo sư Đạo giáo từ hàng nghìn năm trước đã phát
hiện ra rằng mỗi cơ quan khỏe mạnh rung động ở một tần số cụ thể. Họ cũng
tìm ra sáu âm thanh có tần số chính xác để giúp các cơ quan duy trì trạng
thái tối ưu, từ đó ngăn ngừa và giảm bớt bệnh tật.
- Kinh mạch và tư thế:
Sáu tư thế đã được phát triển để đi kèm với Sáu Âm Thanh nhằm kích hoạt
các kinh mạch châm cứu (kênh năng lượng) của các cơ quan.
- Năng lượng và nhiệt độ: Theo Đạo giáo, bệnh tật bắt nguồn từ sự tắc nghẽn năng
lượng (khí). Căng thẳng về thể chất và cảm xúc, cùng với các yếu tố môi
trường đô thị (ô nhiễm, thức ăn nhanh, v.v.), có thể khiến các cơ quan
hoạt động quá mức và bị quá nhiệt. Năng lượng tiêu cực không thể thoát ra
ngoài sẽ bị kẹt lại trong các cơ quan. Tình trạng quá nhiệt kéo dài làm cơ
quan co lại, cứng lại và suy yếu chức năng. Mỗi cơ quan được bao quanh bởi
một màng (mạc) giúp điều chỉnh nhiệt độ, lý tưởng nhất là giải phóng nhiệt
thừa qua da và hấp thụ năng lượng mát từ tự nhiên. Tuy nhiên, căng thẳng
khiến màng dính vào cơ quan, cản trở quá trình trao đổi nhiệt, làm nhiệt
phản xạ trở lại gây áp lực và rối loạn chức năng.
- Cơ chế làm mát và giải độc: Sáu Âm Thanh Chữa Lành đẩy nhanh quá trình trao đổi
nhiệt qua hệ tiêu hóa và miệng. Khi âm thanh được tạo ra, nhiệt từ các cơ quan
được đẩy ra ngoài qua thực quản, giúp giải phóng nhiệt thừa khỏi màng, làm
mát và thanh lọc cơ quan và da. Việc thực hiện tất cả âm thanh và tư thế
đúng thứ tự giúp phân bổ nhiệt độ cơ thể đều khắp đường ruột và giúp mỗi
cơ quan lấy lại nhiệt độ chính xác của nó. Thực hành này được coi là một
trong những cách tốt nhất để làm sạch cơ quan bằng cách sử dụng năng lượng
sinh lực của chính bạn, giải phóng khí bị mắc kẹt gây ra các triệu chứng
như hơi thở hôi hoặc mùi cơ thể.
- Cảm xúc và cơ quan:
Y học Trung Quốc theo quan điểm Đạo giáo nhận thấy rằng những cảm xúc tiêu
cực (như tức giận, sợ hãi, tàn nhẫn) và lượng cảm xúc tích cực quá mức có
thể làm tổn thương các cơ quan và gây bệnh. Sáu Âm Thanh Chữa Lành giúp
cân bằng cảm xúc bằng cách giải phóng khí bị mắc kẹt trong cơ quan, trao
đổi năng lượng cũ lấy năng lượng tươi mới, chuyển đổi cảm xúc tiêu cực
thành năng lượng tích cực hoặc mang lại sự sống hơn. Mỗi cơ quan được liên
kết với các cảm xúc cụ thể (ví dụ: phổi với đau buồn, thận với sợ hãi, gan
với tức giận, tim với thiếu kiên nhẫn/kiêu ngạo, lá lách với lo lắng).
- Kết nối cơ quan và cơ bắp: Hệ thống Đạo giáo liên kết các cơ quan với vận động và
các chi; sự tắc nghẽu năng lượng, khí xấu hoặc cảm xúc tiêu cực trong một
cơ quan có thể làm căng thẳng, đau đớn và hạn chế chuyển động của các cơ
bắp liên quan. Sáu Âm Thanh Chữa Lành giải phóng năng lượng bị mắc kẹt,
giúp cải thiện phạm vi chuyển động.
- Tầm quan trọng của việc thực hành: Thực hành Sáu Âm Thanh Chữa Lành hàng ngày phục hồi và
duy trì sự bình tĩnh và sức khỏe tốt. Giai đoạn nghỉ ngơi sau mỗi âm thanh
đặc biệt quan trọng, giúp bạn kết nối, nhận biết và cảm nhận sự trao đổi
năng lượng khí trong các cơ quan, tay, chân và đầu.
Tóm lại, Hệ thống Đạo Phổ Quát và Sáu Âm Thanh Chữa Lành
hoạt động dựa trên nguyên lý về việc quản lý, tăng cường và luân chuyển năng
lượng sống (khí) trong cơ thể, cân bằng nhiệt độ và năng lượng của các cơ quan,
giải phóng năng lượng và cảm xúc tiêu cực bị mắc kẹt, từ đó phục hồi và duy trì
sức khỏe thể chất và tinh thần, đồng thời tạo nền tảng cho sự phát triển tâm
linh.
2. Lợi ích và
cách ứng dụng của Sáu Âm Thanh Chữa Lành trong đời sống hàng ngày là gì?
Hệ thống Đạo Phổ Quát và thực hành Sáu Âm Thanh Chữa Lành
mang lại nhiều lợi ích và có thể được ứng dụng một cách thực tế
trong đời sống hàng ngày dựa trên các nguyên lý sau:
Nguyên lý và Lợi ích của Sáu Âm Thanh Chữa Lành:
1.
Cân bằng và
tăng cường năng lượng sống (Khí):
Thực hành này là một phần của Hệ thống Đạo Phổ Quát, tập trung vào việc tăng
cường năng lượng sống, hay khí, thông qua các kỹ thuật và bài tập thể chất.
Khí này sau đó được luân chuyển qua các kinh mạch châm cứu, giúp cải thiện sức
khỏe, sinh lực và cân bằng cảm xúc. Bệnh tật được xem là do sự tắc nghẽn năng
lượng (khí). Sáu Âm Thanh giúp điều chỉnh sự mất cân bằng này bằng cách đánh
thức và lưu thông khí.
2.
Làm mát và
giải độc cơ quan: Các đạo sư Đạo giáo cổ xưa phát
hiện ra rằng mỗi cơ quan khỏe mạnh rung động ở một tần số cụ thể. Sáu âm thanh
được tìm ra có tần số chính xác để giúp các cơ quan duy trì trạng thái tối ưu.
Căng thẳng và các yếu tố môi trường có thể làm các cơ quan hoạt động quá mức và
quá nhiệt. Màng (mạc) bao quanh cơ quan giúp điều chỉnh nhiệt độ, nhưng căng
thẳng khiến nó dính vào cơ quan, cản trở việc giải phóng nhiệt. Sáu Âm Thanh
Chữa Lành đẩy nhanh quá trình trao đổi nhiệt qua hệ tiêu hóa và miệng, giúp
giải phóng nhiệt thừa ra ngoài, làm mát và thanh lọc cơ quan cùng da. Đây là
một trong những cách tốt nhất để làm sạch và giải độc các cơ quan bằng
năng lượng sinh lực của chính bạn.
3.
Giải phóng
năng lượng và cảm xúc tiêu cực:
Những cảm xúc tiêu cực (như tức giận, sợ hãi, tàn nhẫn) và lượng cảm xúc tích
cực quá mức có thể làm tổn thương các cơ quan và gây bệnh. Sáu Âm Thanh Chữa
Lành giúp cân bằng cảm xúc bằng cách giải phóng khí bị mắc kẹt trong các
cơ quan và chuyển đổi cảm xúc tiêu cực thành năng lượng tích cực, mang lại sự
sống hơn.
4.
Cải thiện
sức khỏe thể chất:
o Phục hồi và duy trì sự bình tĩnh và sức khỏe tốt.
o Ngăn ngừa và giảm bớt bệnh tật. Các bệnh nhẹ như cảm lạnh,
cúm có thể được ngăn ngừa hoặc loại bỏ dễ dàng.
o Có thể giúp ngăn ngừa các cơn đau tim tiếp theo cho những
người đã từng bị.
o Cải thiện tiêu hóa và có thể tăng cường khoái cảm tình dục.
o Giúp khắc phục sự phụ thuộc vào một số loại thuốc như thuốc
ngủ, thuốc an thần, aspirin, thuốc kháng axit.
o Tăng phạm vi chuyển động của cơ thể bằng cách giải
phóng căng thẳng và năng lượng bị mắc kẹt trong các cơ quan và cơ bắp liên
quan.
o Giúp loại bỏ hơi thở hôi và mùi cơ thể do các cơ quan nội
tạng không khỏe mạnh.
o Âm thanh của Thận giúp loại bỏ mồ hôi khó chịu do thận yếu.
o Giải phóng khí bị mắc kẹt trong hệ tiêu hóa hiệu quả hơn và
không tốn kém hơn thuốc kháng axit.
o Giúp ngăn ngừa bệnh về mắt và làm sạch cơ quan thông qua
việc chảy nước mắt.
o Giúp tạo ra nước bọt tươi và thơm, giúp tăng cường tinh
chất.
5.
Cân bằng
nhiệt độ cơ thể: Khi thực hiện đúng trình tự, Sáu Âm
Thanh giúp phân bổ nhiệt độ cơ thể đều khắp đường ruột và giúp mỗi cơ quan lấy
lại nhiệt độ chính xác của nó. Âm thanh Tam Tiêu đặc biệt giúp cân bằng nhiệt
độ của ba tầng năng lượng chính trong cơ thể (trên, giữa, dưới).
6.
Hỗ trợ giấc
ngủ và giảm căng thẳng: Âm thanh
Tam Tiêu rất hiệu quả trong việc tạo ra giấc ngủ sâu và thư giãn và giảm
căng thẳng.
Cách ứng dụng Sáu Âm Thanh Chữa Lành trong đời sống hàng
ngày:
1.
Thực hành
hàng ngày: Cố gắng thực hành hàng ngày để phục
hồi và duy trì sự bình tĩnh và sức khỏe.
2.
Thời điểm
thực hành: Có thể thực hiện bất cứ lúc nào
trong ngày. Đặc biệt hiệu quả trước khi đi ngủ để có giấc ngủ ngon. Cũng nên
thực hiện ngay sau khi tập luyện cường độ cao (như thể dục nhịp điệu, chạy bộ,
võ thuật, hoặc yoga/thiền tạo nhiệt) để giải tỏa nhiệt thừa.
3.
Trình tự
thực hành: Luôn thực hiện các âm thanh theo đúng
trình tự: Phổi, Thận, Gan, Tim, Lá Lách, Tam Tiêu. Trình tự này tuân theo
chu kỳ tự nhiên của các mùa và giúp phân bổ nhiệt đều.
4.
Tăng cường
cho cơ quan cụ thể: Nếu gặp vấn đề với một cơ quan hoặc
triệu chứng liên quan, có thể tăng số lần thực hiện âm thanh riêng lẻ đó mà
không cần đi hết cả chuỗi.
5.
Thực hành
theo mùa: Tăng số lần thực hiện âm thanh của
cơ quan chiếm ưu thế trong mùa đó (ví dụ: âm Gan vào mùa xuân).
6.
Khi thời
gian hạn chế: Nếu có ít thời gian hoặc rất mệt,
chỉ cần thực hiện âm thanh của Phổi và Thận.
7.
Chuẩn bị:
o Chọn nơi yên tĩnh, tắt điện thoại để tránh phiền nhiễu.
o Mặc quần áo rộng rãi, thoải mái, đủ ấm; nới lỏng thắt lưng;
cởi kính, đồng hồ.
o Chờ ít nhất một giờ sau khi ăn, trừ trường hợp bị đầy
hơi/khó chịu có thể thực hiện âm Lá Lách ngay sau ăn.
o Có thể thực hiện ở tư thế ngồi (trên mép ghế, bàn chân vững
trên sàn, lưng thẳng) hoặc đứng.
o Giữ mắt mở trong khi thực hiện các động tác chính.
8.
Kỹ thuật âm
thanh và hơi thở:
o Hít sâu trước mỗi âm.
o Tạo âm thanh chậm rãi, đều đặn và thở ra hoàn toàn.
o Lúc đầu có thể tạo âm lớn, nhưng sau đó nên luyện tập tạo âm
thầm (chỉ nghe thấy bên trong).
o Sử dụng tư thế miệng/lưỡi cụ thể cho từng âm.
o Kết hợp với các động tác tay/cơ thể đặc trưng cho từng âm.
o Hình dung và cảm nhận việc đẩy nhiệt thừa, năng lượng bệnh
tật và cảm xúc tiêu cực ra ngoài khi thở ra.
o Hít vào năng lượng tươi mới, cùng với màu sắc và phẩm chất
tích cực liên quan đến cơ quan.
9.
Giai đoạn
nghỉ ngơi: Sau mỗi âm, nhắm mắt lại, hít thở
bình thường và nhận biết cơ quan. Mỉm cười với cơ quan và cảm nhận sự trao đổi
năng lượng. Giai đoạn này rất quan trọng để kết nối và nhận biết. Có thể cảm
nhận nhiều loại cảm giác khác nhau. Dành bao nhiêu thời gian tùy thích cho giai
đoạn nghỉ ngơi.
10.
Ứng dụng cụ
thể trong tình huống:
o Giảm lo lắng khi nói trước đám đông: Có thể phát ra âm phổi một cách thầm lặng (không cử động
tay) vài lần. (Âm Tim và Nụ Cười Nội Tâm cũng hữu ích).
o Hỗ trợ tiêu hóa:
Âm Lá Lách là âm duy nhất có thể thực hiện ngay sau khi ăn để giúp tiêu hóa.
o Giúp ngủ và thư giãn:
Âm Tam Tiêu rất hữu ích trước khi ngủ; có thể nằm nghiêng hoặc ngồi nếu không
muốn ngủ gật.
Tóm lại, Sáu Âm Thanh Chữa Lành cung cấp một phương pháp
thực hành đơn giản nhưng mạnh mẽ để quản lý năng lượng, cân bằng cảm xúc, giải
độc cơ thể và duy trì sức khỏe tổng thể, có thể dễ dàng tích hợp vào lịch trình
hàng ngày.
3. Mối liên hệ
giữa cảm xúc, năng lượng khí, và sức khỏe theo quan điểm Đạo giáo là gì?
Mối liên hệ giữa cảm xúc, năng lượng khí và sức khỏe theo
quan điểm Đạo giáo được giải thích như sau:
1.
Sự Tích hợp
của Thân - Tâm - Thần: Theo quan
điểm của Đạo giáo, cơ thể, tâm trí và tinh thần hoàn toàn tích hợp. Sức khỏe
đòi hỏi sự hài hòa và cân bằng. Cơ thể được xem là một tổng thể, do đó, căng
thẳng hoặc tổn thương đối với một cơ quan, tuyến hoặc hệ thống sẽ làm suy yếu
toàn bộ cơ thể.
2.
Năng lượng
Sống (Khí) và Bệnh tật:
Đạo Phổ Quát là một hệ thống tập trung vào việc tăng cường năng lượng sống, hay
khí, thông qua các kỹ thuật và bài tập thể chất. Bệnh tật được xem là do
sự tắc nghẽn năng lượng (khí). Quá nhiều hoặc quá ít năng lượng ở một
phần của cơ thể dẫn đến bệnh tật ở phần đó và gây căng thẳng cho toàn bộ cơ
thể. Sự tắc nghẽn hoặc giảm mức năng lượng có thể tồn tại trong nhiều năm trước
khi biểu hiện thành bệnh vật lý và gây mất cân bằng khí ở các bộ phận
hoặc cơ quan cụ thể. Đạo Phổ Quát dạy cách điều chỉnh sự mất cân bằng năng
lượng này bằng cách đánh thức và lưu thông khí.
3.
Cảm xúc gây
ảnh hưởng đến Cơ quan và Năng lượng:
Y học Trung Quốc nhận thấy rằng những cảm xúc tiêu cực (như tức giận, sợ
hãi, tàn nhẫn) và lượng cảm xúc tích cực quá mức (như quá nhiều niềm vui
hoặc phấn khích) có thể làm tổn thương các cơ quan và gây bệnh. Cảm
xúc tiêu cực là nguyên nhân chính gây mất cân bằng năng lượng trong cơ thể.
Sự yếu kém của các cơ quan do cảm xúc tiêu cực có thể gây ra các đặc điểm cá
nhân khó chịu và thói quen xấu.
o Mỗi cơ quan được liên kết với những cảm xúc cụ thể:
§ Phổi: Đau buồn, u
sầu, trầm cảm, sầu não (tiêu cực); Dũng cảm, chính trực, công lý, buông bỏ
(tích cực). Hèn nhát và sợ hãi cũng có thể do mất cân bằng năng lượng phổi.
§ Thận: Sợ hãi, sốc
(tiêu cực); Nhẹ nhàng, cảnh giác, tĩnh lặng, lòng biết ơn (tích cực). Hèn nhát
và sợ hãi cũng có thể do mất cân bằng năng lượng thận.
§ Gan: Tức giận,
hung hăng (tiêu cực); Tử tế, hào phóng, tha thứ, mở rộng bản thân, nhận diện
(tích cực). Tính khí nóng nảy có thể là sự khởi đầu của mất cân bằng năng lượng
khí trong hệ thống, và lá gan không khỏe sẽ gây ra hơi thở hôi như thịt
thối rữa.
§ Tim: Thiếu kiên
nhẫn, kiêu ngạo, vội vàng, tàn ác, bạo lực (tiêu cực); Tình yêu, niềm vui, hạnh
phúc, danh dự, sự chân thành, sáng tạo, nhiệt huyết (tích cực). Sự bướng bỉnh
có thể do mất cân bằng năng lượng tim. Quá nhiều niềm vui hoặc phấn khích có
hại.
§ Lá Lách: Lo lắng,
bồn chồn, thương hại (tiêu cực); Công bằng, cởi mở, từ bi, tập trung, cân bằng
(tích cực). Lo lắng quá nhiều làm tổn thương hệ thần kinh, và lo lắng tạo ra
căng thẳng. Lá lách yếu hoặc không khỏe là nguyên nhân chính gây hôi miệng.
o Quá nhiều tiếng ồn làm tổn thương tai và các cơ quan liên
quan như thận và bàng quang, gây ra nỗi sợ hãi. Uống hoặc ăn quá nhiều làm tổn
thương lá lách, gián tiếp làm tổn thương gan, dẫn đến tức giận và tính khí nóng
nảy. Xem tivi hoặc phim quá nhiều làm tổn thương mắt, làm tổn thương gan và túi
mật, gây mất năng lượng. Lo lắng quá nhiều làm tổn thương hệ thần kinh. Tóm
lại, bỏ bê sự tiết chế trong mọi việc là có hại.
4.
Sáu Âm Thanh
Chữa Lành và sự Cân bằng: Sáu Âm
Thanh Chữa Lành là một trong những thực hành khởi đầu của Đạo Phổ Quát giúp cân
bằng cảm xúc. Bằng cách phát ra âm thanh của cơ quan, khí bị mắc kẹt
trong các cơ quan được giải phóng và trao đổi. Năng lượng tươi mới giải phóng
hoặc chuyển đổi cảm xúc tiêu cực thành năng lượng tích cực hoặc mang lại sự
sống hơn. Thực hành Sáu Âm Thanh Chữa Lành giúp giải phóng năng lượng bị mắc
kẹt trong các cơ quan, cải thiện phạm vi chuyển động của cơ thể.
5.
Nụ Cười Nội
Tâm: Nụ Cười Nội Tâm (mỉm cười với các
cơ quan nội tạng) nên được sử dụng để bắt đầu mọi bài thiền trong hệ thống Đạo
Chữa Lành. Khi bạn buồn bã, tức giận, khóc lóc, chán nản hay lo lắng, các cơ
quan của bạn sẽ tiết ra chất độc, nhưng khi bạn vui vẻ và mỉm cười, chúng sẽ
tạo ra một chất tiết giống như mật ong, mang lại sức khỏe. Mỉm cười giúp xua
tan căng thẳng và nuôi dưỡng một trái tim bình yên, yêu thương giúp những rắc
rối tan biến.
Tóm lại, theo quan điểm Đạo giáo, sức khỏe là trạng thái cân
bằng năng lượng khí trong một cơ thể tích hợp thân-tâm-thần. Cảm xúc,
đặc biệt là cảm xúc tiêu cực, trực tiếp làm tổn thương các cơ quan và gây tắc
nghẽn năng lượng khí, dẫn đến bệnh tật. Các thực hành như Sáu Âm Thanh
Chữa Lành và Nụ Cười Nội Tâm là những phương pháp hiệu quả để giải phóng năng
lượng bị mắc kẹt, chuyển hóa cảm xúc tiêu cực và khôi phục lại sự cân bằng khí,
từ đó cải thiện và duy trì sức khỏe.
4. Phân tích cách Hệ thống Đạo Phổ Quát kết hợp
các thực hành Đạo giáo cổ xưa với các khái niệm y học phương Tây để cung cấp
một phương pháp tự chữa lành toàn diện. Đánh giá vai trò của việc tăng cường
khí và lưu thông năng lượng trong việc ngăn ngừa và điều trị bệnh tật theo quan
điểm của hệ thống này.
Hệ thống Đạo Phổ Quát thể hiện mối liên hệ chặt chẽ giữa cảm
xúc, năng lượng khí và sức khỏe, đồng thời đưa ra một phương pháp tự chữa lành
toàn diện dựa trên các nguyên lý của Đạo giáo cổ xưa.
1. Nền Tảng Đạo giáo và Quan điểm về Sức khỏe:
- Hệ thống Đạo Phổ Quát là một sự thể hiện hiện đại của
các thực hành Đạo giáo có từ hàng thế kỷ. Nền tảng triết học và y học của
nó bắt nguồn từ Đạo giáo cổ xưa, có niên đại từ năm đến tám nghìn năm
tuổi.
- Theo quan điểm của Đạo giáo, sự hài hòa và cân bằng
là điều cần thiết cho sức khỏe. Cơ thể được xem là một tổng thể tích
hợp gồm thân, tâm và thần. Do đó, căng thẳng hoặc tổn thương ở một bộ phận
sẽ làm suy yếu toàn bộ cơ thể.
- Cơ thể cũng được coi là tự điều chỉnh và sẽ tự nhiên di
chuyển về phía cân bằng nếu được phép.
2. Năng lượng Khí (Chi) và Bệnh tật:
- Khái niệm cốt lõi của Đạo Phổ Quát là tăng cường năng
lượng sống, hay khí (chi), thông qua các kỹ thuật và bài tập
thể chất. Năng lượng sinh lực này sau đó được lưu thông qua các kinh mạch
và được dẫn truyền vào sức khỏe, sinh lực, cảm xúc cân bằng và sự thể hiện
sáng tạo/tinh thần.
- Bệnh tật được xem là do sự tắc nghẽn năng lượng (khí). Quá nhiều hoặc quá ít năng lượng ở một phần của cơ
thể dẫn đến bệnh tật ở phần đó và gây căng thẳng cho toàn bộ cơ thể.
- Sự tắc nghẽn hoặc giảm mức năng lượng có thể tồn tại
trong nhiều năm trước khi biểu hiện thành bệnh vật lý và gây mất cân bằng khí
ở các bộ phận hoặc cơ quan cụ thể. Đạo Phổ Quát dạy cách điều chỉnh sự mất
cân bằng này bằng cách đánh thức và lưu thông khí.
3. Cảm xúc và ảnh hưởng đến Cơ quan và Năng lượng Khí:
- Y học Trung Quốc (dựa trên Đạo giáo) nhận thấy rằng những
cảm xúc tiêu cực (như tức giận, sợ hãi, tàn nhẫn) và lượng cảm xúc
tích cực quá mức (như quá nhiều niềm vui hoặc phấn khích) có thể làm
tổn thương các cơ quan và gây bệnh.
- Cảm xúc tiêu cực là nguyên nhân chính gây mất cân bằng
năng lượng trong cơ thể. Sự yếu kém của
các cơ quan do cảm xúc tiêu cực có thể gây ra các đặc điểm cá nhân khó
chịu và thói quen xấu.
- Mỗi cơ quan được liên kết với những cảm xúc cụ thể:
- Phổi:
Đau buồn, u sầu, trầm cảm, sầu não (tiêu cực); Dũng cảm, chính trực (tích
cực). Hèn nhát và sợ hãi cũng có thể do mất cân bằng phổi.
- Thận:
Sợ hãi, sốc (tiêu cực); Nhẹ nhàng, cảnh giác, tĩnh lặng, lòng biết ơn
(tích cực). Hèn nhát và sợ hãi cũng có thể do mất cân bằng thận.
- Gan:
Tức giận, hung hăng (tiêu cực); Tử tế, hào phóng, tha thứ, mở rộng bản
thân, nhận diện (tích cực). Tính khí nóng nảy là sự khởi đầu của mất cân
bằng khí trong gan.
- Tim:
Thiếu kiên nhẫn, kiêu ngạo, vội vàng, tàn ác, bạo lực (tiêu cực); Tình
yêu, niềm vui, hạnh phúc, danh dự, sự chân thành, sáng tạo, nhiệt huyết
(tích cực). Sự bướng bỉnh có thể do mất cân bằng tim.
- Lá Lách:
Lo lắng, bồn chồn, thương hại (tiêu cực); Công bằng, cởi mở, từ bi, tập
trung, cân bằng (tích cực). Lo lắng quá nhiều làm tổn thương hệ thần
kinh.
- Ngoài cảm xúc, các hình thức "quá mức" khác
cũng gây hại, ví dụ: quá nhiều tiếng ồn làm tổn thương tai và thận; ăn
uống quá nhiều làm tổn thương lá lách và gan; xem TV quá nhiều làm tổn
thương mắt, gan và túi mật; lo lắng quá nhiều làm tổn thương hệ thần kinh.
4. Vai trò của việc Tăng cường và Lưu thông Khí trong Phòng
ngừa và Điều trị:
- Hệ thống Đạo Phổ Quát tập trung vào việc tăng cường,
bảo tồn và chuyển hóa năng lượng khí như phương pháp phòng ngừa chính.
Việc này giúp mở các tắc nghẽn, tăng cường khả năng phòng thủ của cơ thể
và ngăn ngừa bệnh tật.
- Khi dòng năng lượng trong kinh mạch bị tắc nghẽn hoặc
giảm, các cơ quan sẽ nhận được ít sinh lực hơn, và khí xấu (năng lượng
bệnh tật) sẽ bị mắc kẹt trong các cơ quan hoặc kinh mạch.
- Các thực hành trong hệ thống giúp điều chỉnh sự mất cân
bằng năng lượng khí. Ví dụ, việc thực hành giúp các cơ quan và giác quan
có đủ khí khỏe mạnh sẽ làm giảm nhu cầu về các kích thích bên ngoài, giúp
từ bỏ các thói quen xấu.
- Việc đầu tư thời gian luyện tập hàng ngày (30-60 phút)
để cải thiện mức năng lượng của tâm trí, cơ thể và tinh thần sẽ giúp tâm
trí minh mẫn hơn, thể chất khỏe mạnh hơn, công việc hiệu quả hơn và cảm
xúc bình tĩnh hơn, cuối cùng giúp tiết kiệm thời gian.
5. Các Thực hành Cụ thể để Cân bằng Cảm xúc và Năng lượng:
- Sáu Âm Thanh Chữa Lành: Là một trong những thực hành khởi đầu của Đạo Phổ
Quát. Bằng cách phát ra âm thanh đặc trưng của từng cơ quan, khí bị mắc
kẹt trong các cơ quan được giải phóng và trao đổi. Năng lượng tươi mới
giải phóng hoặc chuyển đổi cảm xúc tiêu cực thành năng lượng tích cực hoặc
mang lại sự sống hơn. Thực hành này giúp giải phóng năng lượng bị mắc kẹt,
cải thiện phạm vi chuyển động của cơ thể, đẩy nhiệt thừa ra khỏi cơ quan
qua đường tiêu hóa và miệng, làm mát và thanh lọc cơ quan. Nó giúp cân
bằng cảm xúc và phòng ngừa, giảm bớt các vấn đề sức khỏe liên quan đến
từng cơ quan.
- Nụ Cười Nội Tâm:
Nên được sử dụng để bắt đầu mọi bài thiền. Khi mỉm cười, đặc biệt là
mỉm cười hướng vào các cơ quan nội tạng, cơ thể sẽ tạo ra chất tiết mang
lại sức khỏe (ngược lại với chất độc khi có cảm xúc tiêu cực). Mỉm
cười giúp xua tan căng thẳng và nuôi dưỡng một trái tim bình yên, yêu
thương, giúp những rắc rối tan biến. Thực hành này cũng giúp kết nối với
các cơ quan nội tại để hiểu bản thân hơn.
6. Về việc Kết hợp Khái niệm Y học Phương Tây:
- Các nguồn tài liệu không đề cập trực tiếp việc Hệ thống
Đạo Phổ Quát kết hợp các khái niệm y học phương Tây vào lý thuyết
cốt lõi của nó. Tuy nhiên, có một số điểm liên quan:
- Đạo giáo được cho là nguồn cảm hứng cho các liệu pháp
định hướng cơ thể hiện đại của phương Tây như bấm huyệt, Rolfing, và
phương pháp Feldenkrais. Điều này cho thấy ảnh hưởng của Đạo giáo đến một
số phương pháp chữa bệnh của phương Tây, chứ không phải ngược lại.
- Tác giả Mantak Chia đã nghiên cứu giải phẫu học và
khoa học y tế phương Tây để hiểu rõ hơn về các cơ chế đằng sau năng lượng
chữa bệnh. Điều này chỉ ra rằng ông đã sử dụng kiến thức phương Tây để
làm phong phú thêm sự hiểu biết của mình, nhưng hệ thống vẫn dựa trên các
nguyên lý Đạo giáo.
- Các nguồn có đề cập đến các chuyên gia y tế phương Tây
(bác sĩ phẫu thuật, nhà tâm lý học) làm việc với trung tâm hoặc sử dụng
các thực hành như Sáu Âm Thanh Chữa Lành trong bối cảnh phương Tây. Điều
này cho thấy sự áp dụng hoặc tương thích của các thực hành
Đạo giáo trong một bối cảnh y học phương Tây, chứ không phải sự kết hợp
các khái niệm cốt lõi của hai hệ thống y học.
Tóm lại, Hệ thống Đạo Phổ Quát cung cấp một phương pháp tự
chữa lành toàn diện bằng cách kế thừa và phát triển các nguyên lý của Đạo giáo
cổ xưa, nhấn mạnh sự tích hợp thân-tâm-thần. Hệ thống này coi trọng năng lượng
khí (chi) là nền tảng của sức khỏe, và bệnh tật là kết quả của sự tắc
nghẽn hoặc mất cân bằng khí, mà cảm xúc, đặc biệt là cảm xúc tiêu cực, là
nguyên nhân chính gây ra. Việc tăng cường và lưu thông khí thông qua các
thực hành như Sáu Âm Thanh Chữa Lành và Nụ Cười Nội Tâm đóng vai trò trung tâm
trong việc giải phóng năng lượng bị mắc kẹt, chuyển hóa cảm xúc, khôi phục cân
bằng và từ đó ngăn ngừa, điều trị bệnh tật. Mặc dù hệ thống có tương tác với
bối cảnh y học phương Tây và người sáng lập đã nghiên cứu khoa học phương Tây,
các nguồn tài liệu chủ yếu nhấn mạnh gốc rễ và lý thuyết dựa trên Đạo giáo và y
học cổ truyền Trung Quốc.
5. Trình bày và phân tích một số trí tuệ Đạo giáo
cho cuộc sống hàng ngày được nêu trong tài liệu (ví dụ: mỉm cười, tiết chế, ăn
uống, điều chỉnh năng lượng theo mùa). Đánh giá mức độ phù hợp và khả năng áp
dụng của những lời khuyên này trong bối cảnh cuộc sống hiện đại.
Hệ thống Đạo Phổ Quát (Universal Tao System) tích hợp trí
tuệ Đạo giáo cổ xưa vào các thực hành hàng ngày để hỗ trợ sức khỏe và sự
cân bằng. Dưới đây là một số khía cạnh của trí tuệ này được trình bày trong tài
liệu và phân tích về mức độ phù hợp, khả năng áp dụng trong bối cảnh cuộc sống
hiện đại:
1. Mỉm cười để xua tan căng thẳng (Mỉm cười nội tâm)
- Trí tuệ Đạo giáo:
Tài liệu nhấn mạnh việc mỉm cười là một hành động đơn giản nhưng
hiệu quả để đối phó với căng thẳng và rắc rối. Đặc biệt, thực hành "Nụ
Cười Nội Tâm" - mỉm cười hướng vào các cơ quan nội tạng - được
coi là một phương pháp phòng ngừa và nuôi dưỡng sức khỏe. Khi mỉm cười, cơ
thể tiết ra các chất mang lại sức khỏe (giống mật ong), trong khi
cảm xúc tiêu cực làm các cơ quan tiết ra độc tố. Việc nuôi dưỡng một trái
tim bình yên, yêu thương và mỉm cười dễ dàng giúp những rắc rối tan biến.
Đây là một trong những thực hành khởi đầu của Cấp độ I trong Hệ thống Đạo
Phổ Quát và nên được sử dụng để bắt đầu mọi bài thiền.
- Phù hợp và khả năng áp dụng hiện đại: Nguyên tắc này rất phù hợp trong cuộc sống hiện
đại đầy căng thẳng. Y học hiện đại ngày càng công nhận mối liên hệ giữa tâm
trạng, cảm xúc và sức khỏe thể chất (liên quan đến lĩnh vực tâm lý học
sức khỏe và y học tâm thể). Việc mỉm cười (ngay cả khi gượng ép ban đầu)
được các nghiên cứu tâm lý chứng minh là có thể cải thiện tâm trạng
và giảm căng thẳng. Khái niệm mỉm cười hướng vào các cơ quan có thể được
hiểu là một hình thức chú tâm (mindfulness) và kết nối sâu sắc với
cơ thể, giúp nâng cao nhận thức về trạng thái nội tại và thúc đẩy phản ứng
thư giãn. Thực hành này rất dễ áp dụng mọi lúc mọi nơi, thậm chí
trong lúc chờ đợi, chỉ cần sự ý thức và luyện tập.
2. Tiết chế trong mọi việc (Moderation)
- Trí tuệ Đạo giáo:
Tài liệu nêu bật tầm quan trọng của việc tiết chế và tránh sự thái quá
trong mọi hoạt động. Quá nhiều bất cứ điều gì đều có hại, bao gồm:
- Hoạt động thể chất (đi bộ, ngồi, đứng, nằm quá lâu hại
gân, thịt, xương, khí huyết).
- Sử dụng giác quan (nhìn, nghe quá lâu có thể gây
bệnh).
- Cảm xúc (giận dữ, đau buồn, thương hại, u sầu có hại;
quá nhiều niềm vui, khoái cảm cũng có hại).
- Các trạng thái khác (đau khổ, kiêng khem tình dục, lo
lắng có hại).
- Tóm lại, bỏ bê sự tiết chế là có hại.
- Phù hợp và khả năng áp dụng hiện đại: Nguyên tắc này là cực kỳ phù hợp và là nền tảng
cho lối sống lành mạnh hiện đại. Y học hiện đại luôn khuyến cáo sự cân
bằng trong hoạt động thể chất, tránh làm việc quá sức, hạn chế tiếp xúc
quá nhiều với các kích thích (ví dụ: thời gian sử dụng màn hình, tiếng ồn
lớn). Về cảm xúc, tâm lý học trị liệu nhấn mạnh việc quản lý cảm xúc
và tránh để cảm xúc tiêu cực hoặc tích cực thái quá chi phối. Khái niệm
"tiết chế" tương đương với "sự cân bằng" mà
khoa học sức khỏe hiện đại luôn đề cao. Lời khuyên này hoàn toàn có thể
áp dụng và cần thiết trong mọi mặt của cuộc sống.
3. Trí tuệ trong ăn uống (Wisdom in Eating)
- Trí tuệ Đạo giáo:
Tài liệu đưa ra nhiều lời khuyên cụ thể về ăn uống:
- Tránh ăn quá nhiều:
Nuông chiều bản thân với quá nhiều thức ăn/đồ uống có hại.
- Thời gian và cách ăn: Không ăn quá no rồi nằm/ngồi lâu. Ăn ít hơn mức no và
đi bộ nhẹ nhàng sau đó. Không ăn gì vào ban đêm trước khi ngủ.
- Tần suất và số lượng: Ăn một lượng nhỏ, thường xuyên hơn để tiêu hóa đúng
cách và không làm quá tải cơ quan.
- Nhiệt độ thức ăn:
Ăn đồ nóng trước, ấm sau, lạnh cuối cùng. Uống nước lạnh nếu không có đồ
lạnh.
- Trước khi ăn:
Hít nhẹ và nuốt một ít không khí.
- Điều chỉnh vị theo mùa: Ăn nhiều đồ cay mùa xuân, chua mùa hè, đắng mùa thu,
ít mặn mùa đông (nhưng không thái quá).
- Loại thức ăn:
Thức ăn nấu chín tốt hơn sống. Ăn ít tốt hơn nhiều. Trái cây sống khi đói
gây nóng. Quá nhiều rau sống có thể làm mất màu sắc khỏe mạnh.
- Sau khi ăn no:
Tránh uống quá nhiều nước, tránh nuốt ừng ực. Khó tiêu xảy ra khi ăn no
sau khi đói lâu.
- Phù hợp và khả năng áp dụng hiện đại: Nhiều lời khuyên này phù hợp với các nguyên tắc
dinh dưỡng hiện đại (ví dụ: ăn vừa đủ, tránh ăn quá no, ăn nhiều bữa nhỏ,
tránh ăn khuya). Việc đi bộ sau khi ăn cũng là một lời khuyên phổ biến.
Tuy nhiên, một số chi tiết mang tính đặc trưng của y học cổ truyền Trung
Quốc và có thể cần được diễn giải hoặc xem xét trong bối cảnh dinh dưỡng
hiện đại (ví dụ: thứ tự nhiệt độ thức ăn, điều chỉnh vị theo mùa, tác động
cụ thể của trái cây sống hoặc rau sống). Mặc dù không phải mọi lời khuyên
đều được y học phương Tây chứng minh cụ thể, nguyên tắc chung về ăn
uống có ý thức, tránh thái quá và lắng nghe cơ thể vẫn hoàn toàn áp
dụng được.
4. Điều chỉnh năng lượng theo mùa và Chăm sóc sức khỏe hàng
ngày
- Trí tuệ Đạo giáo:
Tài liệu liên kết sức khỏe với các chu kỳ tự nhiên và mùa trong năm.
- Điều chỉnh theo mùa:
Tăng cường thực hành âm thanh chữa lành cho cơ quan chủ đạo của mùa đó.
Điều chỉnh việc giữ ấm/mát đầu/chân theo mùa (ấm chân, mát đầu là quy tắc
chung). Hướng nằm khi ngủ theo mùa. Điều chỉnh giờ đi ngủ và thức dậy
theo mùa.
- Chăm sóc hàng ngày:
Thực hành làm sạch răng/súc miệng, nuốt nước bọt. Thay khí (Tiểu Chu
Thiên). Tránh gió sau tắm/đổ mồ hôi. Tư thế ngủ (co gối, nằm nghiêng).
Tránh nói quá nhiều sau khi dậy. Một số lời khuyên cụ thể cho nam giới và
khi bị bệnh.
- Phù hợp và khả năng áp dụng hiện đại: Khái niệm sống hài hòa với các chu kỳ tự nhiên
đang nhận được sự quan tâm trở lại trong bối cảnh hiện đại (ví dụ: nghiên
cứu về nhịp sinh học). Việc điều chỉnh thói quen sống (ngủ, dậy, hoạt
động) theo mùa là hợp lý và phù hợp với sinh lý cơ thể. Một số lời khuyên
chăm sóc hàng ngày như vệ sinh răng miệng và tránh thay đổi nhiệt độ đột
ngột sau khi đổ mồ hôi là phù hợp với y học hiện đại. Tuy nhiên,
một số chi tiết khác (như hướng nằm khi ngủ, tác dụng của việc nuốt nước
bọt) mang tính đặc trưng của y học cổ truyền và cần được tiếp nhận như một
phần của hệ thống đó, có thể ít được áp dụng trực tiếp trong cuộc
sống hiện đại nếu không có sự hiểu biết sâu sắc hơn hoặc huấn luyện từ
giảng viên. Việc tăng cường thực hành âm thanh chữa lành theo mùa là một
ứng dụng trực tiếp của lý thuyết Đạo giáo về mối liên hệ giữa cơ quan và
mùa.
Đánh giá chung:
Trí tuệ Đạo giáo trong Hệ thống Đạo Phổ Quát cung cấp một khuôn
khổ toàn diện cho việc tự chăm sóc sức khỏe, không chỉ tập trung vào khía
cạnh vật lý mà còn cả tinh thần và cảm xúc. Các lời khuyên như mỉm cười, tiết
chế và ăn uống có ý thức vẫn giữ nguyên giá trị và rất quan trọng, dễ
áp dụng trong cuộc sống hiện đại. Chúng cộng hưởng với nhiều nguyên tắc sức
khỏe hiện đại về quản lý căng thẳng, cân bằng cuộc sống và dinh dưỡng lành
mạnh. Các lời khuyên liên quan đến điều chỉnh theo mùa và chăm sóc hàng ngày,
mặc dù có những điểm đặc trưng của y học cổ truyền có thể cần diễn giải, vẫn
nhấn mạnh tầm quan trọng của việc quan sát và điều chỉnh bản thân để
sống hài hòa với môi trường và chu kỳ tự nhiên, điều này ngày càng trở nên cần
thiết khi con người hiện đại có xu hướng xa rời tự nhiên.
Hệ thống này cung cấp các công cụ thực tế (như Sáu Âm
Thanh Chữa Lành, Nụ Cười Nội Tâm) để thực hành trí tuệ này. Sự tập trung vào
việc tăng cường khí và lưu thông năng lượng là nền tảng cho phương pháp
tự chữa lành này, giải quyết tận gốc các vấn đề về năng lượng mà Đạo giáo coi
là nguyên nhân của bệnh tật, bao gồm cả sự mất cân bằng cảm xúc.
Tuy nhiên, tài liệu cũng lưu ý rằng việc thực hành sâu sắc
các kỹ thuật này nên được thực hiện dưới sự hướng dẫn của giảng viên được chứng
nhận để tránh rủi ro hoặc thực hiện không đúng cách. Điều này cho thấy mặc dù
trí tuệ cơ bản có thể dễ hiểu, việc áp dụng đầy đủ hệ thống đòi hỏi sự học hỏi và
luyện tập bài bản.
